ΔιαταραχέςΘεραπείαGuestbooke-mailΣκοπόςΔημοσιεύσειςΒιογραφικόForum


Yποβάλετε μια Νέα Ερώτηση

Σύνολο ερωτημάτων: 178 Σελίδα: Επιλέξτε κατηγορία:   


Νέες Ερωτήσεις


Αργυρης    17/04/2017 12:10
Καλημερα κ χρονια πολλα. Γιατρε,λενε οι τεραστιοι pink floyd, together we stand,divided we fall. Πιστευετε οτι ισχυει αυτο ακομα ή θα ισχυσει στο μελλον.? Ποσο πολυ μπορει ο άνθρωπος να αναπτυξει την ατομικοτητα του,ωστε να μην εχει αναγκη την επαφη με τους υπολοιπους ανθρωπους γυρω του,οσον αφορα την κλινωνικη κ προσωπικη του ζωη? Τι νοημα εχει η ατομικοτητα,οταν δεν θα μπορεις να δωσεις κ να \\\"παρεις\\\" αγαπη,κ στην ουσια η ιδια η ζωη? Ευχαριστω.

Η ανάγκη ομαδοποίησης ή κοινωνικοποίησης ως γνωστό προκύπτει σε όλους ζωντανούς οργανισμούς ανεξαιρέτως ως αντίδραση στις αντίξοες περιβαλλοντικές συνθήκες, η οποία επιτρέπει την επιβίωσή τους όταν αυτή δεν είναι εφικτή σε ατομικό επίπεδο. Έτσι, για παράδειγμα, τα λιοντάρια της κεντρικής και νότιας Αφρικής ζουν σε αγέλες, ενώ τα λιοντάρια της βόρειας Αφρικής προτιμούν τον ατομικό τρόπο ζώνης. Το ίδιο ισχύει και για τους ανθρώπους. Δηλαδή, αντικειμενικά, όσο περισσότερο αυξάνεται το βιοτικό επίπεδο μιας κοινωνίας, και όσο λιγότερο τα μέλη της εξαρτώνται άμεσα από τους άλλους, τόσο μειώνεται η αντικειμενική τους ανάγκη για άμεση επαφή με άλλους. Ωστόσο, ο άνθρωπος με εξαίρεση κάποιων ελάχιστων περιπτώσεων δεν μπορεί να αποφύγει πλήρως την συσχέτιση με την κοινωνία. Όσον αφορά τη δυνατότητα να πάρεις και να δώσεις αγάπη, όλοι μας παίρνουμε την αγάπη όταν ήμασταν μικροί, και οι περισσότεροι την παρέχουμε όταν αποκτούμε παιδιά. Δηλαδή, η αγάπη λαμβάνεται από τους γονείς, ώστε μετά να διοχετευτεί στα παιδί. Αυτός είναι ο πραγματικός της κύκλος που, ναι μεν σχετίζεται σε κάποιο βαθμό με την κοινωνία, από την άποψη εύρεσης του ταίρι, αλλά από εκεί και πέρα, παύει να εξαρτάται άμεσα και αμετάκλητα από την παρουσία της.



κωστασ μπαρκ    15/04/2017 17:49
καλυσπερα εχω μια σχεση με μια παντρεμενη εδω και ενεα μηνεσ μεναμε σαββατοκυριακα μαζι φουλ ερωτευμενη την τελευται βδομαδσα μου ειναι απομακρη μετα απο καβγαδεσ μου ειπε οτι ξαναεκανε ερωτα με τον αντρα τισ που ειχε να κανει 9 μηνεσ δεν μπορεσε να το αποφυγει .μου κραταει μια σταση απομακρη ειναι ολη την ωρα st o fb ths stelnv myn kaiapantaei τυπικα τη να κανω

http://www.psychologia.gr/guestb/category.php?id=6



Maria    14/04/2017 07:28
Για 11 χρονια ο ανδρασ μου σιμβεριφεροταν πολυ ασχιμα μαζη μου.εκτοσ απο τα αλλα και για το λογο οτι δεν δουλενα,,,ενω ηξερε πολυ καλα οτι δεν ιπηρχε δουλεια και τα παιδεια μασ ειταν μικρα και αυτοσ δεν τα προσεχε...μετα το διαζιγιο γιρισα στουσ γονεισ μου .Το προβλιμα μου ειναι ο πατερασ μου...Σιμβεριφερετε μαζη μου το ιδιο ακριβοσ οποσ και ο ανδρασ μου,,Διλαδη οτι και να μιλαω εγω γιαφτον δεν εχει ποτε σιμασια.Οταν εγω ζιταω κατι ,,εστο και μικρο,αυτοσ κανει πωσ ξεχναει..με λιγα λογια εχω φτασει στο σειμιο να νιοθω ΄\\\'κλιζμενει\\\',οποσ ενιωθα στο γαμο μου.διλαδη για μενα ειναι το ιδιο πραγμα,,,διλαδη με βλεπει και ο πατερσ μου σαν αχριστοσ ανθροποσ,και πανδα ξεσπαει πανο μου για τιν κουραση του.Εγω ομωσ τοτε δεν καθισα ,,πανδα εκανα οτι μπορουσα ,,και απο δουλεια και απο ολα .αλα δεν καταλανενω γιατι κανενασ δεν βλεπει,η δεν με βλεπει,και με σιμβεριφεροντε ετσι. ευχαριστω .

http://www.psychologia.gr/guestb/category.php?id=8



Αργυρης    13/04/2017 19:49
Σχολιο σε ερωτηση μινας. Γιατρε ομως οι ιδιοι οι μαθητες του χριστου,υποστηριξαν κ διδαξαν την ανασταση του,κ την πνευματικη κ την σωματικη,αφου οπως αναφερουν εμφανίστηκε μπροστα τους ολοζωντανος. Αρα τα κειμενα των ευαγγελιων αρχιζουν κ αμφισβητούνται οσον αφορα την ανασταση. Η μήπως ολη ιδεα της αναστασης προωθήθηκε απο καποια κεντρα συμφερόντων που βασιστηκαν στις ανασφαλειες των ανθρωπων κ στις φοβιες τους,κ απεκτησαν δυναμη,πολιτικη,οικονομικη,κοινωνικη.

Τα κείμενα των ευαγγελίων άρχισαν να αμφισβητούνται από τη στιγμή που στην Ανατολή θεώρησαν ότι Η Αποκάλυψη του Ιωάννη είναι υπερβολικά μυστικιστικό βιβλίο και δεν το διαβάζουν στις λειτουργίες έως και σήμερα, ενώ στη Δύση αμφισβητούσαν την αυθεντικότητα μιας Επιστολής του Παύλου. Η ιδέα της Ανάστασης πιθανότατα υπονοούσε την πνευματική ανάσταση, την οποία μετά οι άνθρωποι διαμορφώσαν σύμφωνα με το δικό τους γνωστικό επίπεδο, με τις δικές τους ανάγκες και με τους δικούς τους στόχους.



despina    13/04/2017 19:08
Μπορεί να πάθει κανείς άτυπη ψυχωτική διαταραχή από ένα άσχημο περιστατικό στην ζωή του ή το άτομο έχει προδιάθεση για αυτό του συνέβη αυτό???

http://www.psychologia.gr/guestb/category.php?id=3



Μίνα    13/04/2017 12:55
Διαφορές στις μεταφράσεις... ήθελα να πω των σύγχρονων θεολόγων, για παράδειγμα του Π. Τρεμπέλα που μεταφράζει το αρχαίο κείμενο κάνοντας αναλύσεις με επιπλέον ερμηνείες που «προφανώς εξυπακούονται»... δηλαδή σε σχέση με την απόδοση στο εδάφιο του Ματθαίου κεφ. κβ\\\\\\\' στίχοι 31-32 που εσείς παραθέσατε, μια άλλη είναι: «Ως προς δε την ανάστασιν των νεκρών δεν εδιαβάσατε αυτό που σας έχει λεχθή από τον Θεόν, ο οποίος είπε δια τους τρεις πατριάρχας, που είχαν πλέον αποθάνει· Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ; Δεν είναι ο Θεός, Θεός νεκρών, που έπαυσαν πλέον να υπάρχουν, αλλά Θεός ζωντανών, όπως είναι και οι πατριάρχαι, οι οποίοι, μολονότι απέθαναν, εξακολουθούν εν τούτοις να ζουν και θα ζουν αιωνίως». Εσείς πιστεύετε ότι ο Χριστός αναστήθηκε;

Εάν κάνουμε λόγο για πνευματική ανάσταση, σε μορφή των ιδεών και αναμνήσεων των άλλων, αυτή είναι εφικτή και ισχύει για πολλούς ανθρώπους αποτελώντας την αθανασία του πνεύματος. Εάν όμως εννοούμε την σωματική ανάσταση, αυτή είναι ανέφικτη για όλα τα ζωντανά πλάσματα εφόσον έχει προηγηθεί ο θάνατος του εγκεφάλου που προκύπτει μετά από 7 πρώτα λεπτά από την παύση της καρδιακής λειτουργίας. Ενώ, ο λεγόμενος «κλινικός θάνατος», είναι αναστρέψιμος εντός των πρώτων 4 λεπτών από την διακοπή της καρδιακής λειτουργίας. Η διαφορά των 3 λεπτών οφείλεται στις τελεσίδικες βλαβερές αλλαγές στον εγκέφαλο, που σημαίνουν ότι και να αναστηθεί ένας άνθρωπος μετά το 4ο λεπτό, οι λειτουργίες του εγκεφάλου θα είναι ελλειμματικές σε βαθμό βαρύτατης αναπηρίας. Ενώ όλη προσωπικότητα του ανθρώπου βρίσκεται αποθηκευμένη στον εγκέφαλο του. Που σημαίνει ότι θα μπορούσε να ειπωθεί ότι με τον τελεσίδικο θάνατο ενός ζωντανού πλάσματος η σωματική ανάσταση της συγκεκριμένης προσωπικότητας είναι ανέφικτη.



αργυρης    12/04/2017 08:21
ΤΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ Την Μεγάλη Τετάρτη το πρωί γίνεται η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και το απόγευμα ή το βράδυ γίνεται το Μυστήριο του Αγίου Ευχελαίου, όπου ο παπάς διαβάζει επτά Ευαγγέλια και επτά ευχές για να ευλογήσει λάδι που το χρησιμοποιούμε για τη θεραπεία ψυχικών και σωματικών ασθενειών. Μετά την ακολουθία του Ευχελαίου ο ιερέας σταυρώνει τους πιστούς με λάδι στο μέτωπο, τα μάγουλα, το πρόσωπο και τα χέρια. Το ευχέλαιο, που γίνεται στις εκκλησίες, σε μερικούς τόπους, όπως στον Πόντο, γινόταν και στο σπίτι. Στα αντικείμενα που ευλογούνται στη διάρκεια αυτής της τελετής, αποδίδεται ξεχωριστή θεία ιδιότητα και δύναμη. Καλημερα γιατρε. ποια η αποψη σας για το εθιμο αυτο? αποτελει κ αυτο ενα ειδος placebo? να ξεκαθαρισω πως δεν λεω αν ειναι σωστο η λαθος. ευχαριστω.

Το έθιμο του αγιασμού παρατηρείται από τα αρχαία χρόνια πολύ πριν την εγκατάσταση του Χριστιανισμού. Η τάση απόδοσης των υπερφυσικών (μαγικών ή θεϊκών) δυνάμεων στα πρόσωπα και αντικείμενα σχετίζεται με την αδυναμία των ανθρώπων στην αντιμετώπιση της καθημερινότητάς τους, εξ’ ου και η ανάγκη παρέμβασης των τρίτων «υπέρτατων» δυνάμεων.



Stef.    11/04/2017 21:41
Καλησπέρα. Ο ψυχοθεραπευτής μέχρι ποιου σημείου μπορεί να αναφέρει θέματα της ζωής του, οικογενειακά π.χ.? (αληθινά ή όχι , δεν ξέρω) Υπάρχει ίσως λόγος γιαυτό π.χ. για να ανοιχτώ περισσότερο ? Ευχαριστώ και καλό Πάσχα.

Ο στόχος αναφοράς των προσωπικών παραδειγμάτων του ψυχοθεραπευτή συνήθως προσδιορίζεται από την προσπάθεια έμπρακτης τεκμηρίωσης των λεγόμενων κατά την ψυχοθεραπεία για τη διευκόλυνση απομνημόνευσης και αποδοχής των νέων αντιλήψεων. Οπότε, τα όρια αναφοράς σχετίζονται με τις εξατομικευμένες ανάγκες της κάθε περίπτωσης, δηλαδή όπου κρίνεται από τον ειδικό ότι το συγκεκριμένο παράδειγμα θα βοηθήσει στην καλύτερη απόδοση της ψυχοθεραπείας. Από την άλλη πλευρά, όντως, όταν ο θεραπευόμενος διαπιστώνει ότι ο ειδικός δεν έχει αναστολές στην αναφορά των προσωπικών ζητημάτων, αυτό συμβάλλει στην περισσότερη εμπιστοσύνη και στην σχετική άνεση αναφοράς των προσωπικών ζητημάτων που λόγω κάποιων κοινωνικών στερεοτύπων είναι αντιληπτές με αρνητική συναισθηματική απόχρωση.



ΓΙΑΝΝΗΣ    11/04/2017 18:07
Γιατρέ καλησπέρα. Και μέσα από την προσεκτική μελέτη των όσων γράφετε εδώ πέρα, αλλά και μετά από προσωπικές διαπιστώσεις, αντιλαμβάνομαι ότι ο άνθρωπος γίνεται πολλές φορές σκλάβος των απόψεων του κοινωνικού του περίγυρου... οι γνώμες των άλλων μπορεί να μας κάνουν δυστυχισμένους. το να είμαστε αρεστοί στους άλλους, βάζοντας σε δεύτερη μοίρα τη δική μας προσωπική χαρά μπορεί να μας δημιουργήσει ψυχολογικά προβλήματα... προσωπικά, πέρασα μια φάση όπου ζούσα για τους άλλους, για το φαίνεσθαι, για την εικόνα μου.... σε ένα μεγάλο βαθμό τα κατάφερνα, αλλά είναι αυτονόητο ότι δεν μπορούμε (και δεν χρειάζεται) να αρέσουμε σε όλους... στη φάση που συνειδητοποίησα αυτό σαν να γκρεμίστηκε ένας τοίχος μέσα μου, σαν να έσπασε κάτι, χαλάρωσα... δουλεύω για αυτό... και όσο περνάει ο καιρός νιώθω πιο απελευθερωμένος. πιο χαρούμενος. φρονείτε ότι μια ψυχοθεραπεία θα με βοηθούσε προς αυτή την κατεύθυνση?? ευχαριστώ πολύ και καλή Ανάσταση!

Μια ψυχοθεραπεία συνήθως κατευθύνεται πιο στοχευμένα στην επίτευξη κάποιων αντιλήψεων, σύμφωνα με τις γνώσεις και με τις ικανότητες του αντίστοιχου ειδικού. Οπότε είναι η υποκειμενική αξιολόγηση του κάθε ενδιαφερόμενου που προσδιορίζει την αναγκαιότητα συμμετοχής του ειδικού στη διαδικασία.



Μίνα    10/04/2017 23:36
Είναι πολύ σημαντικό αυτό που συνέχεια μας επαναλαμβάνετε. Ότι δηλαδή επιβάλλεται να ζούμε στο τώρα και να χαιρόμαστε την κάθε στιγμή σαν νάναι η τελευταία μας! Αυτό βέβαια εκτός από το ότι μας γλιτώνει κι από πολλά βάσανα... είναι και θεραπεία για το άγχος. Πάντως, οι διάφορες μεταφράσεις της Καινής Διαθήκης έχουν διαφορές, ως προς τις ερμηνείες τους... Ωστόσο πριν το εδάφιο του Ματθαίου κεφ. κβ\\\\\\\' στίχοι 31-32, που αναφέρατε, ο Χριστός ξεκινά να απαντά για την ανάσταση στους Σαδδουκαίους, ότι οι άνθρωποι θα είναι πλέον όπως οι άγγελοι, δηλαδή χωρίς τις ανθρώπινες ανάγκες... Αλλά κι όταν ανέστησε τον Λάζαρο είπε ότι εγώ είμαι η ανάσταση και «...πορεύομαι ἑτοιμάσαι τόπον ὑμῖν· 3 καὶ ἐὰν πορευθῶ καὶ ἑτοιμάσω ὑμῖν τόπον, πάλιν ἔρχομαι καὶ παραλήψομαι ὑμᾶς πρὸς ἐμαυτόν, ἵνα ὅπου εἰμὶ ἐγώ, καὶ ὑμεῖς ἦτε». (Ιωάννη κεφ. 14/2-3 )

Το ζήτημα των κειμένων της Καινής Διαθήκης είναι αρκετά σύνθετο. Καταρχάς το ευαγγέλιο κηρύχθηκε επί Παλαιστινιακού εδάφους στην αραμαϊκή γλώσσα, και σε αυτήν καταγράφτηκαν τα πρώτα κείμενα αναφοράς των λεγομένων του Χριστού και οι διηγήσεις περί αυτού. Η μετάφραση στην ελληνική γλώσσα, η οποία και αναγνωριστικέ εκ των υστερών επίσημα, ήταν το ακόλουθο βήμα. Έπειτα, τα αρχαία χειρόγραφα που υπάρχουν στην διάθεση της μελέτης χρονολογούνται γύρω στα 200 μ.Χ., συνεπώς αποτελούν αποτέλεσμα της αντιγραφής. Στο σημείο αυτό προκύπτει το ζήτημα του ανθρώπινου παράγοντα, όπου συμπεριλαμβάνονται οι ατέλειες και η παρέμβαση των προσωπικών επιρροών όπως στη μετάφραση έτσι και στην αντιγραφή. Οπότε, περισσότερο εύστοχο θα ήταν να επικεντρώνεται κάποιος στα κοινά σημεία, παρά στις διαφορές των κειμένων. Προσωπικά, προτιμώ την μελέτη των κειμένων του Ματθαίου, τα οποία μου φαίνονται πιο προσεγμένα. Και επιπλέον, νομίζω πως δεν είναι τυχαίο ότι στη σειρά αναφορών των βιβλίων της Καινής Διαθήκης το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο πάντα βρίσκεται στην πρώτη θέση σε όλες τις παραλλαγές και κατευθύνσεις του Χριστιανισμού. Όσον αφορά την νύξη περί αφαίρεσης των ανθρώπινων αναγκών, πιθανότατα υπονοούνται οι περισσότερες «ανάγκες» που κυριαρχούν στις κοινές αξίες και αποτελούν το βασικό σημείο των ανθρώπινων παθών, όπως η απληστία, η υπερηφάνεια, η αλαζονεία, η οργή, ο θυμός, η ζηλοφθονία, η ματαιότητα κ.λπ., τα οποία και αναιρούν το μεγαλύτερο κομμάτι ευχαρίστησης από την καθημερινότητα και με τον τρόπο αυτό λειτουργούν καταστρεπτικά ως προς την ψυχική ισορροπία και κατά συνέπεια τον ψυχισμό των ανθρώπων.



Σελίδες:   << στη αρχή | << | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | >>